走過近150年的歲月，相機、攝影機從搜奇、記錄生活的初衷，至今成為一種權力的來源，走過了一段蛻變的過程。
現在的我們拿起相機，不知不覺地拿起一個由程式編碼完成的機具(apparatus)。我們選擇它所被設計的功能，按下它所被設計的按鈕，並依照它所設計的方式產生影像、複製影像、保存影像。如此而言，並非相機成為我們的工具；而是，人成為相機的功能。人被使用來產生影像、革新影像並創造更需要影像的社會，這似乎一步一步，依據相機所被編碼的方向走去。
維蘭-傅拉瑟(Vilém Flusser 1920-1991)認為，攝影機與相機都是透過編程(coding)製造出的機具，這些機具被設計用以製造影像，並成為一個並非反映現實，反而是取代了現實的現實。｢世界並沒有被捕捉進平面的照片裡，因為照片不能映照現實，而是，這些數量龐大的照片本身才是真實。｣當人類社會中的各種機具自成一個永無止盡的製造循環中，人的存在成為機具的功能(function)之一，社會的存在也成為機具的功能之一。人與社會因此都被編碼為(programmed)幫助機具演進、革新、量產製造的功能。
拿著相機的攝影師，挑選的光線、角度、對象，都在相機所能判別的前提之下。如此而言，手持著相機的，依然是主體？
轉眼至今，當街道的攝影機監視著每一個走過的人們，更凸顯了相機本身的權力已超越人為因素的事實。”The Internet of Things”作者Rob Van Kranenburg在愛丁堡大學舉辦的工作坊中，不斷強調當下真正的權力，是掌握在操控網路、媒體、影像的少數人手中。過去所謂的政治、經濟、軍事權力，已成為歷史，現在已非真正的力量。如今，當我們走在城市中，那股時刻存在的漠然視線，已然取代過去珍貴的黑白底片，成為我們生活中無法擺脫的磁場。當編碼成為人類社會的權力源頭，影像正逐漸形成我們無法掌控的系統，這些編碼跟程式，還在演進當中，成為不斷改變社會與世界的力量。
參考維蘭-傅拉瑟(Vilém Flusser 1920-1991)著作：攝影的哲學思考(Towards a philosophy of photography)。